Morbo

SUMISA TETONA

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Después de varios meses me convertir en su sumisa y me gusto Dominación On 19 agosto, Hacía tiempo que mi relación, que iba camino de 6 años, no funcionaba y yo buscaba una salida, algo diferente, aunque solamente fuera compartir experiencias, intercambiar opiniones… sin necesidad de poner cara a quien fuera mi confidente. Fue por ello que decidí adentrarme nuevamente en el mundo de las redes. Charla tras charla subía la temperatura, y mi rol de inexperta sumisa despertaba su rol dominante. Pero no podía, sabía que si eso ocurría, nuestros cuerpos acabarían uniéndose, y mi conciencia me decía que no podía engañar de ese modo a la persona con la que estaba compartiendo mi vida. Siguieron sucediéndose conversaciones vía online, hablando de todo un poco, como harían dos buenos amigos, pero siempre con el trasfondo de aquella potente atracción sexual que existía entre ambos. Pasaron siete meses, y mi relación estalló. Tres meses y diversas circunstancias fueron necesarios para darme cuenta de que no podía continuar hundida en el fondo del pozo, que tenía que seguir con mi vida, e iba a comenzar mi nueva etapa haciendo lo que durante tanto tiempo llevaba encendiendo una llama dentro de mí… Me iba a entregar a Él como sumisa. Y así fue como una semana después me encontraba delante de su casa. La puerta se abrió y cruzamos nuestras miradas por primera vez.

A la vez manifestación exterior y experimento interior, la emoción de temor libera así una energía inhabitual y la difunde en el organismo entero. Medellín, agosto del Esa descarga es, en sí misma, una reacción utilitaria de legítima defensa, que sin bloqueo el individuo no siempre usa oportunamente. La siquiatría distingue miedo y agonía. Es un sentimiento global de endeblez. Sin embargo, miedos que se repiten, pueden provocar crisis de angustia. Es vértigo del nada y esperanza de plenitud.

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El corazón, tranquilo como el nido de una paloma, se entregaba a la contemplación del magnífico cuadro. El necrópolis de la iglesia es el lugar donde los domingos se conoce a todos los habitantes, solícitos concurrentes a la misa parroquial, y allí se miente y se murmura de la vida del prójimo como en el tenducho y en la era, adonde se trilla la cosecha en aire de la algazara y el copeo. Caminando al Sur media milla, apenas medida, se encuentra una preciosa casa-quinta notable por su elegancia de arquitectura, que contrasta con la sencillez de la del lugar; se llama «Manzanares», fue propiedad del antiguo cura de la doctrina, don Pedro de Miranda y Claro, después obispo de la diócesis, de quien la gente deslenguada hace referencias no santas, comentando biografía realizados durante veinte años que facultad Pedro estuvo a la cabeza de la feligresía, época en que construyó «Manzanares», destinada, después, a residencia veraniega de Su Señoría Ilustrísima. El guía alegre rodeado de huertos, regado por acequias que conducen aguas murmuradoras y cristalinas, las cultivadas pampas que le circundan y el río que le baña, hace de Kíllac una lar harto poética. Auroras de diciembre espléndidas y risueñas, que convidan al vivir: ellas, sin duda, inspiran al pintor y al poeta de la nación peruana. Capítulo II En aquella lejano descrita, cuando recién se levantaba el sol de su tenebroso lecho, haciendo brincar, a su vez, al pájaro y a la flor, para saludarle con el vasallaje de su amor y gratitud, cruzaba la plaza un labrador arreando su yunta de bueyes, cargado de los arreos de labor y la provisión alimenticia del fecha. Un yugo, una picana 1 y una coyunta 2 de cuero para el trabajo, la tradicional chuspa 3 tejida de colores, con las hojas de coca y los bollos de llipta 4 para el desayuno.

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